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2023年国内的索托拉西布(amg510)正确用量以及购买真实卖价!解答!珠峰版

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从研究者的角度来说,靶向KRAS的药物研发非常困难,既往研究的药物疗效并不理想,甚至于KRAS一度被视为“不可成药”的靶点;从患者的角度来说,发生了这类突变的患者治疗非常困难,对于许多常用治疗方案不敏感,患者生存期难以保障。


KRAS G12C突变是KRAS突变当中非常重要的一个亚型。这部分患者的治疗,长期以来依赖化疗、免疫治疗以及疗效并不理想的靶向治疗。KRAS抑制剂的问世,让这部分患者,尤其是已经尝试过了一线化疗的患者,迎来了全新的治疗选择。
 索托拉西布(SOTORASIB/AMG510)是一种选择性,不可逆的KRASG12C突变抑制剂,针对既往接受过至少1种全身治疗的KRAS G12C突变型局部晚期或转移性非小细胞肺癌成人患者,该药2021年5月经美国FDA批准上市。值得一提的是,索托拉西布是近40年研究后批准的第一款KRAS靶向药,也是唯一一个被批准用于治疗携带KRAS G12C突变的局部晚期或转移性NSCLC患者的靶向药。本研究旨在探索Sotorasib联合免疫检查点抑制剂(如帕博利珠单抗或阿替利珠单抗)在治疗KRAS G12C突变的晚期NSCLC患者中的有效性和安全性。


美国食品和药物管理局(FDA)批准Lumakras(索托拉西)作为第一个治疗成人非小细胞肺癌患者的药物。这些患者的肿瘤具有一种特殊的基因突变称为KRAS G12C,并且至少接受过一次系统性治疗。这是首个获批靶向KRAS突变的疗法,KRAS突变在非小细胞肺癌中约占25%。KRAS G12C突变约占非小细胞肺癌突变的13%。让我们共同来了解一下索托拉西(sotorasib)应当如何服用?以及怎么能购买到呢?

  非小细胞肺癌的常用成人剂量

  每天一次口服 960 毫克,直到疾病进展或出现不可接受的毒性

  -对于吞咽困难的患者,将药片分散在 120 毫升(4 盎司)的非碳酸室温水(不要使用其他液体)中,不要压碎。搅拌直至药片分散成小块(药片不会完全溶解),立即或在 2 小时内饮用。混合物的外观可以从淡黄色到亮黄色。吞下片剂分散液。不要咀嚼片剂。用另外 120 毫升(4 盎司)的水冲洗容器并饮用。如果混合物没有立即消耗,再次搅拌混合物以确保片剂分散。

  用途:用于治疗 KRAS G12C 突变的局部晚期或转移性非小细胞肺癌 (NSCLC) 患者,经 FDA 批准的测试确定,且已接受至少 1 次先前的全身治疗

 目前索托拉西布(sotorasib)在国内都没有上市,患者如果需要的话需要去国外购买,但这样买到假药的风险比较大,患者也可以通过国内的海外代购来获取药物,性价比高,而且不出国就能买到自己想要的药物,减轻了患者不少的负担,而且能保证药物的正品,不过受汇率浮动药物价格不同,具体药物价格患者可以咨询:


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 白云郭氏曰初之应四而曰上下应者阳道过盛喜于从隂虽非其位而其志皆应之也刚中二之天徳也志行四之巽志也刚徳居中而巽志行是以亨也尚往者其道方行行犹未已也施未行者泽未下也宻云尚往则泽有必下之理君子成已有必能成物之道尽其道则为大畜施未行故为小畜也【易说】
  汉上朱氏曰柔自姤进而上行至四得位上下五刚说而应之说则见畜矣一柔畜五刚则小畜大臣畜君也五爻非所应亦曰应之隂者阳之所求也故曰柔得位而上下应之曰小畜此以六四言小畜之义也下干健也上巽顺也九二九五刚中也健而济之以巽则易入刚不过乎中则志行于上下两者得则柔道亨而阳为隂所畜矣故曰健而巽刚中而志行乃亨此以两体二五言小畜之才也兊盛隂也宻云者兊泽之气上行也雨者阳为隂所得相持而下者也六四志在畜君以往为尚畜君者好君也不得于君其能畜乎故曰宻云不雨尚往也此再以六四言小畜也干天也在内外之交而见天际郊之象兊西也我者内为主柔自下升天地之理阳倡则隂和西郊隂也宻云不雨隂先倡也以臣畜君虽尚往也然不待倡而先之则其施未行施者膏泽下流也柔得位待倡而往则君施行矣故曰自我西郊施未行也圣人言此示臣强之戒且曰隂畜阳小畜大终不可以成大事干天下之至健至难畜者非刚健笃实辉光日新其徳岂能畜之在卦气为四月故太准之以敛【易说】
  新安朱氏曰小畜柔得位至曰小畜以卦体释卦名义柔得位指六居四上下应谓五阳健而巽至乃亨以卦徳卦体而言阳犹可亨也密云不雨尚往也言畜之未极其气犹上进也【本义】○尚往是隂包他不住阳气散了做雨不成所以云尚往也○问宻云不雨自我西郊先生云此是以巽畜干巽顺干健畜他不得故不能雨凡雨者皆是隂气盛凝结得宻方湿润下降为雨且如饭甑葢得宻了气郁不通四畔方有湿汗今干上进一隂止他不得所以彖中云尚往也是指干欲上进之象到上九则以卦之始终言畜极则散遂为既雨既处隂徳盛满如此所以有君子征凶之戒【并语録】
  象曰风行天上小畜君子以懿文徳
  伊川先生曰干之刚健而为巽所畜夫刚健之性唯柔顺为能畜止之虽可以畜止之然非能固制其刚健也但柔顺以扰系之耳故为小畜也君子观小畜之义以懿美其文徳畜聚为蕴畜之义君子所蕴畜者大则道徳经纶之业小则文章才艺君子观小畜之象以懿美其文徳文徳方之道义为小也【易传】广平游氏曰风行天上柔巽之上行也君子观象于此则美其文徳也天以刚健故其事武地以柔顺故其事文风之柔无所不入地类也故有文徳之象舜之格有苗文徳之懿也诗称仲山甫柔嘉维则令仪令色则所以畜宣王者文徳而已矣故有明哲保身之说异乎伊尹之于成汤太甲也【易说】山杨氏曰小畜之时以柔畜刚故君子以懿文徳孔子曰逺人不服修文徳以来之则畜刚莫尚乎文徳也【易说】
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